〖在黄昏〗


湖面上是落日莫名的磅礴，
无垠静卧在这里，
象一根鞭子，
抽打着我的心脏。

如果万物和我都是梦，
而我醒来，
象绵绵细雨，
似乎没有到来，似乎没有远去。

所以，我轻轻的说∶
没有人束缚我们，但我们却在受，
我们远远没有尝到
放下的快乐。

我们因舍弃在一切事物里
凝成的力量——
这太好了，我们在大地上四通八达，也万寿无疆，
一切都成了我们的助手。




〖悲伤〗


没有一部作品可以把我变为恒河，
可以把这老朽的死亡平息，
可以削除一个朝代的阴湿，
我想起柏拉图与塞涅卡的演讲，
孔子的游说，与老子的无言，
我想起入暮的讲经堂，纯净的寺院，
一柄剑的沉默有如聆听圣歌的沉默。
死亡，爱情和光阴，都成了
一个个问题，但不是最后一个问题，
我想起曙光的无言，落日的圆满，
而没有词语，真正的清净。
没有一部作品可以让我忘掉黑夜，
忘掉我的愚蠢，我的喧闹的生命。




〖骰子的八面〗


1

他的眼睛认为那是花。
他嗅出那芳香，
听见风声越过枝叶，
舌头也尝出苦味，
花瓣触摸那身体
承转和意识就告诉他
——是一朵菊花。
就这样，他被它们束缚，
到死也认为那是菊花
那是男女，昼夜
善恶或者政体的庞大。
他被这些现象，
激荡得汹涌澎湃。

2

幻影意识的大海上那个看花的人，
聆听心灵的运动，来自虚空，
而那现象的肉身，
独坐或飘移。
是什么让我走在马鞍山？
让我看花，看你
为了更好地看你，
让我不动，让事物
来映现，来消失。
而执着于我是谁的人
就是执着虚幻的肉体。
你涎生在你尚未获得的明镜。

3

瀑布没有固定的形态，
一直在迁流，阳光也是现象
认为它们是实有的
——是习性。
泥土担任的教师，
相生相克的尺度，
比起青铜
雨前的龙井……但生命是假设
都是假设，万物表面的分歧
又象琴弓和七弦琴，
善与恶，上坡和下坡
偏移了，涌现如此多的
——名相。
仿佛音乐停止，烦恼
又重复悬挂的旧毛巾。

4

在塔上谈起灵魂的
一夜，灯
显现严肃的暗淡——叶下圣殿，
月亮在每一座山坡升起。
相对性的快乐，相对性的男子，
表面的差别，不是差别。
你以人的面貌，
以相对的面貌出现于世，
下一次，
下一次？改变它
象镜子的客观，
变成骷髅与万物的平等。
落尽叶子的大枝，配合
月亮，一世的秩序
得以完成，一无所有
却包含万物，名曰∶大圆镜智。